Monday, January 10, 2011

Best marketing and advertising agency in Cairo

I have been working with brandish for more than 5 months and I think they are one of the best agencies in the city.

here is their website

www.brandishadv.com

Thursday, January 7, 2010











Tuesday, December 15, 2009

مجموعه قلاوون

وقد بنيت هذه المجموعه في العصر المملوكي إلا أن عهد السلطان محمد بن قلاوون كان الأبرز في العمارة المملوكية وبدأ بإنشائها الملك العادل كتبغا المنصورى سنة 695 هجرية / 1295م عندما تولى ملك مصر بعد خلع الناصر محمد بن قلاوون سنة 694 هجرية / 1294م فشرع في البناء حتى وصل إلى مستوى الكتابات الظاهرة على واجهته.ثم حدث أن خُلِع الملك العادل قبل أن يتمه، وتمت تولية الناصر محمد بن قلاوون، فلما عاد الناصر محمد إلى ملكه سنة 698 هجرية / 1299م أمر بإتمامه فتم البناء في سنة 703 هجرية/ 1304م ونسب إليه.وتطل الواجهة الشرقية لمجموعه قلاوون على شارع المعز لدين الله وتتكون من قسمين، البحري الواقع على يمين الداخل من الباب الرئيسي وهي واجهة المقبرة التي دفن بها المنصور قلاوون وتعلوها القبة. والقبلي ويضم المدرسة، وبين القبة والمدرسة ممر طويل يؤدي إلى البيمارستان «المستشفى» الذي بقي منه الإيوان الشرقي والإيوان الغربي والذي مازال يحتفظ بمظهره الرائع الخلاب. وقد شيدت المدرسة على نظام ذات التخطيط المتعامد ، فهو عبارة عن صحن مكشوف تحيط به أربعة أواوين لم يبق منها الآن غير اثنين : إيوان القبلة والإيوان المقابل له ،ولم يبق من إيوان القبلة سوى المحراب ذو الأعمدة الرخامية الرائعه والزخاف البارزة .أهم ما يلفت الأنتباه في واجهة المدرسة، الباب الرخامى الذى يعتبر غريبا عن العمارة الإسلامية فقد كان لأحد كنائس عكا فلما فتحها الأشرف خليل بن قلاوون سنة 690 هجرية / 1291م نقل إلى القاهرة ووضع في هذا المسجد في عهد الملك العادل كتبغا عندما شرع في إنشائه.بأعلى المدخل قبه مكونة من ثلاث طبقات، الأولى مربعة زينت وجهاتها بزخارف جميلة، والطبقة الثانية مثمنة ، أما الطبقة الثالثة وهي العلوية فحديثة.أما عن البيمارستان فمعناه في اللغه العربية " دار المرضي " أو"المستشفي" ويعد من أقدم المستشفيات في مصر على الإطلاق وأمر السلطان ببناء البيمارستان ليؤدي وظيفته في علاج كافة الأمراض حتى عام 1856 ورغم انه من أهم الآثار الإسلامية إلا أنه ما زال يستقبل المرضى إلى الآن بعد أن تخصص منذ عام 1915 في علاج أمراض العيون فقط حيث انتقلت تبعيته على مر الزمن من وزارة الأوقاف إلى وزارة الصحة إلا أن المبنى يتبع هيئة الآثار المصرية نظراً لقيمته الأثرية والتاريخية.وقد أولت وزارة الثقافة المصرية اهتماماً كبيراً بمجموعة قلاوون خاصة بعد ظهور مشكلة تراكم الأملاح بالأثر وقد دخلت مجموعة قلاوون ضمن مشروع متحف القاهرة المفتوح وترميم أثار شارع المعز وتم إجراء كافة أعمال الترميمات للمدرسة والمستشفى والقبة على نفس الطراز الأثري القديم.

متحف جاير اندرسن) بيت الكريتليه)

فى قلب القاهره الاسلاميه يقع بيت الكريتلية المعروف بإسم "متحف جاير اندرسون"، الواقع خلف مسجد إبن طولون بناه محمد بن الحاج سالم بن جلمام الجزار عام 1631م/ 1041هـ و تعاقبت الأسر الثرية فى السكن فيه حتى سكنته سيدة من جزيرة كريت فعرف منذ ذلك الحين بيت الكريتلية أو الكردلية.فى عام 1928، نزعت مصلحة التنظيم ملكية هذين البيتين وأرادت هدمهما تنفيذا لمشروع التوسع حول جامع ابن طولون، لكن لجنة الآثار العربية أعترضت على ذلك ثم بدأت فى تجديدهما واصلاح مافيهما. فى عام 1935، تقدم الميجور جاير اندورسون الذى كان طبيبا في الجيش الإنجليزي بطلب إلى لجنة الآثار العربية بأن يسكن البيت على أن يقوم بتأثيثه على الطراز الاسلامى العربى ويعرض فيهما مجموعته الأثرية من المتقنيات الاسلامية على أن يصبح هذا الأثاث ومجموعة الآثار ملكا للأمة المصرية بعد وفاته أو حين يغادر مصر نهائيا.فى عام 1940، توفى أندورسون و أصبح البيت وما فيه ملك مصلحة الآثار العربية التى حولته إلى متحف بإسم جاير أندورسون.يوجد بالبيت سبيل لسقاية الناس، كان المزملاتى أو خادم السبيل يناول الماء لمن يطلبه من خلال شباكين بحجرة السبيل، حيث يغرف الماء من بئر عميقة تتوسط الحجرة وهى التى كانت تُملأ بماء النيل العذب. صحن الدار عبارة عن فناء واسع أقرب إلى شبه المنحرف فى شكله، تتوسطه فسقية من الرخام الأبيض.يوجد فى مقعد أهل الدار خورستانات (دواليب حائطية) مزخرفة بزخارف نباتية وضعت بها بعض الآنية الزجاجية تتزين حوائط السلاملك (قاعة الاستقبالات الخاصة بالرجال) بمجموعة عتيقة من المسدسات القديمة ومجموعة من السيوف و يوجد الدواليب والخورستانات المزخرفة الواجهات وبها آنية وآباريق من الخزف والزجاج.يوجد برواق التصاوير والرسومات مجموعة نادرة من التصاوير والرسومات: تصاوير صيد، تصاوير احتفال وطرب، تصاوير لمناظر برية وأزهار وطيور يميز الحرملك (قاعة الحريم) المشربيات الكبيرة فى كل جهة من القاعة وهى تطل على كل جهات المنزل الداخلية والخارجية حيث تتابع من ورائها حريم الدار كل مايدور فى صحن الدار أو فى الحارات المحيطة بالدار. و فى ردهة واسعة كمتحف للمنزل تُعرض مجموعة من مقتنيات أندورسون، مجموعة لوحات لزهور ووجوه أشخاص قام برسمها أندورسون نفسه. رائعة تلك الرسومات اللى تشبه رسوم على سيراميك، .

بيت السحيمي


بيت السحيمي هو بيت اثري من أهم المزارات السياحية في مصر ولا تتعجب أن يأتي السياح الأجانب من آخر الدنيا لمشاهدته وتكون أنت لا تعرف عنه شيء ...يعد هذا البيت من أشهر المزارات التي تقدم نموذجاً فريداً من نماذج عمارة البيوت السكنية الخاصة، بل إنه البيت الوحيد المتكامل الذي يعكس روعة فن العمارة الإسلامية في العصر العثماني في مصر..أما عن سر هذه التسمية الغريبة فهي تعود إلى لقب آخر عائلة سكنته، وهي عائلة الشيخ محمد أمين السحيمي شيخ رواق الأتراك بالأزهر الشريف، والذي توفي في 1928 .الموقعالبيت يقع في قلب منطقة الجمالية بحارة الدرب الأصفر المتفرعة من شارع المعز بحي الجمالية أقدم أحياء القاهرة، وبالقرب من باب الفتوح وباب النصر وسور القاهرة الفاطمي، وهي المنطقة التي قد نصفها بأنها منطقة هامة للجذب السياح، .بسبب قربها من الحسين وخان الخليلي.انشاء البيتبني بيت السحيمي في العصر العثماني في عام 1648 و شيده الشيخ عبد الوهاب الطبلاوي، شيد على عدة مراحل إلى أن وصل البناء إلى الوضع الحالي، ويتكون من قسمين: الأول (الجنوبي)، وأنشأه الشيخ/ عبد الوهاب الطبلاوي سنة 1058هـ – 1648م، والثاني (الشمالي)، وأنشأه الحاج/ إسماعيل بن شلبي سنة 1211هـ – 1796م، وجعل من القسمين بيتًا واحدًا.في عام 1931 اشترت الحكومة المصرية بيت السحيمي من ورثته بمبلغ 6 آلاف جنية مصري، واعتمدت ألف جنيه لترميمه، وفي العام التالي أصبح بيت السحيمي متحفا يستقبل الزائرين.اهميه البيتبيت السحيمي له خصوصية أثرية هامة، فهو يمثل نموذجا متكاملا لبيوت وقصور القرنين السابع عشر والثامن عشر، ويقف شاهدا على تاريخ اجتماعي وثقافي لشعب عريق.فبيت السحيمي نموذج لمساكن القاهرة التقليدية تتمثل في سمات عمارة الدور التقليدية، ومن هذه السمات تصميم البيت بما يكفل له خصوصيته، وهى خصوصية تلاشت مع الزمن بهجر المصريين للكثير من الأنماط التقليدية المتوارثة في العمارة.أما من الناحية الهندسية والفنية، نجد أن البيت كسيت جدران بعض القاعات من أسفل ( بوزرات ) من الخشب المزخرف على هيئة بلاطات القيشاني وكسيت الأرضيات بالرخام، أما واجهات القاعات فهي واجهات من خشب ( الخرط ) تشرف على الحديقة الكائنة بوسط البيت.كما يشتمل البيت أيضًا على النجارة التقليدية تتمثل في المشربيات والأسقف والأبواب والدواليب، وتشهد هذه الأبواب والدواليب علي روعة فنون الخشب المعشق، وكذلك يضم البيت النافورات وفنون الرخام المزخرف والبناء بالأحجار وفن النحت في الحجر.البيت من الداخلتبلغ مساحة بيت السحيمي 2000 متر مربع، تتوسطه مساحة خضراء تمتاز بأشجار النخيل والزيتون، وكغيره من البيوت العثمانية يتميز بيت السحيمي بوجود المدخل المنحرف الذي يحجب من بداخل الدار، والفناء الذي يتوسط الدار وتُطل القاعات عليه والتي يصل عددها إلى115!!وتتكون القاعات التي تطل على الحديقة الكائنة بوسط البيت من إيوانين، وببعض القاعات فسقية من الرخام، كما أن ببعض أسقف القاعات (مناور) تعلوها (شخشيخة) أي فتحة تهوية، وقد خصصت كل قاعة لغرض معين، فهناك قاعة الحريم وقاعة المرضعات وقاعة المقرأة لقراءة القرآن الكريم.أما "التختبوش" فهو جزء مغطى ملحق بالفناء لجلوس الرجال صيفا، بينما "المقعد" فهو شرفه تطل على الفناء تستقبل الرياح البحرية وتخصص للجلوس صيفاً.ويشتمل البيت كذلك على حمام ومطبخ وسلالم تصل بين الطوابق، وبأحد أركان الحديقة طاحونة وساقية، وبه عدد من الآبار، وزاوية مخصصة للصلاة.ومن المعالم الجديرة بالذكر في صحن بيت السحيمي شجرتان عمرهما من عمر بداية إنشاء البيت أي أكثر من 350 سنة إحداهما شجرة زيتون مازالت أوراقها خضراء يانعة والثانية شجرة سدر (نبق) مازالت حية أيضا. ويحوي بيت السحيمي أكثر من ثلاثة آبار كانت توفر المياه للأسر التي سكنت البيت بالاضافة إلى هذا الفناء الأمامي للبيت يوجد هناك فناء خلفي يحوي ساقية لري الحديقة ومازال ترسها الخشبي موجودا إلى الآن, يحوي هذا الفناء الخلفي أيضا طاحونة لطحن الحبوب ومستلزماتها من الصوامع الفخارية والحجرية لحفظ الحبوب المختلفة وكانت هذه الطاحون تدور عن طريق ثور أو بغل يربط بها. وتذكر أغلب المراجع التي وثقت لبيت السحيمي أن مساحة البيت تزيد عن 2000 متر مربع.البيت والزلازللان هذا الزمن لا يترك جميل إلا ويحطمه فقد كان للسحيمي نصيب من تأثيرات زلزال القاهرة في أكتوبر 1992، تعرض البيت إلى خطر الانهيار، ويكفي أن نعرف أن اكتشف به حوالي 14 ألف شرخ، لذا وضعت وزارة الثقافة المصرية خطة للصيانة والترميم.ولكن الحالة التي كان عليها بيت السحيمي كانت أكبر من أن تستطيع الوزارة وحدها التصدي لها(وحتى لو اصغر مش هيعملوه بذمة)، فجاء قرار مجلس إدارة الصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي في أول ديسمبر 1992 بمنحة قدرها ثلاثة ملايين دولار لإنقاذ البيت، وذلك بالتعاون مع وزارة الثقافة المصرية(لازم تتحشر).وقد سبقت عمليات الترميم دراسات توثيقية دقيقة لكل عناصر المبنى، وتسجيل جميع الخطوات التنفيذية وتوثيقها، فمع إحياء البيت من الناحية المعمارية كان يتم بعث تقاليد البيت القديمة للحفاظ علي روحه الحقيقية.وفي إبريل 2000 تم افتتاح حارة الدرب الأصغر بعد أن تم ترميم الآثار المتواجدة بها، والتي يعد "بيت السحيمي" أهمها وأكثر ما يميزها.وحاليا يعتبر بيت السحيمي مركزاً فنيا وثقافياً، حيث تستخدمه وزارة الثقافة ممثلة في صندوق التنمية الثقافية في أنشطتها المتعددة، فخلال شهر رمضان تقام فيه الليالي الرمضانية، حيث تقدم فيه "السيرة الهلالية" والتي يرويها الشاعر عبد الرحمن الأبنودي، ويلقيها المنشد الشعبي السيد الضوي وفرقته.كذلك تقام فيه حفلات دورية للإنشاد الديني، وحفلات غنائية للمواهب الشابة، ولفرق الموسيقى العربية وفرق الآلات الشعبية

Saturday, July 25, 2009


The Madrasa-Khanqah of Sultan Barquq lies in El Muiz Le Din Allah Street next to the Mosque and Madrasa of Kamil Ayyub and the Madrasa of El Nasir. This complex was consisting of a Khanqah or hospise for the Sufi students, a Madrasa or a school that was a place for worship and study of Quran and prophetic instructions, and a mausoleum standing in one of the corners of the Madrasa. It was established by Sultan Barquq who was the first Bahri Mamluk to ascend the throne of Egypt in 1382 and the husband of the widow of Sultan Shaban. The historians expound that he managed to assume the power after killing many people and plotting against others. After holding the power he worked hard to defend his throne and protect it from the plots of the Syrian Mamluk Emirs.

The style of decoration of the early Burgi Mamluk is not remarkably different from the Bahri Mamluk style. This appears clearly in the horizontally shaped façade with beautiful recesses on it, and the Minaret with its vertical thrust.
The entrance
of the Mosque-Madrasa can be seen nearby El-Nasir Madrasa with a rectangular form and harmoniously decorated panels on it. The doors are beautified with bronze vestiges and silver star-shaped patterns and the central one is ornamented with the name of the constructor, Barquq, on it. To reach the marble mosaic-paved courtyard that features large porphyry disks by its end, one should walk through a vaulted vestibule.
The interior plan of the Madrasa consists of four aisles surrounding the central courtyard. The ceiling of the Madrasa is supported with handsome porphyry columns that date back to the Pharaonic era. The interior part was illuminated by beautifully enameled lamps hanging down from the ceiling, and some of it still exist in the Museum of Islamic Art in Cairo. To reach the places of the Sufi students in the upper floor, one should go through one of the four side doors handsomely ornamented with medallions. The Minbar of the mosque dates from 1440 and was gifted to the mosque by Sultan Gaqmaq. The central aisle of the Qibla stands on the right side of the entrance and is supported with lateral arches.



From the door in the Qibla aisle in the right side of the entrance one can enter the Mausoleum of Fatima the daughter of Sultan Barquq, while the Sultan himself is buried in his mausoleum in the Northern Cemetery. The tomb is preceded by a vast area dedicated to reciting Quran. The interior plan of the shrine is surmounted by a canopy dome that is handsomely decorated with arabesque stalactites and supported with gilded pendentives. The floor of the tomb is marble inlaid and it was illuminated through windows with stained glass. The mausoleum was renovated in the 20th century and it is still preserved.

Wednesday, March 11, 2009

Egyptopia

Egyptopia is a practical guide serves those who are interesting in exploring the glory of the land of the pharaohs.

www.Egyptopia.com 

here's the link

http://egyptopia.com/Guide+and+Information+for+Egypt_30_100_3_15_en.html

Enjoy!!